O próprio Cristo não se deteve e mudou uma lei de
Moisés quando foi perguntado, sem diminuir a importância do Antigo Testamento.
Ele mostrou qual é a direção que Deus quer que tomemos. Está em Marcos 10, 2-9
e fala sobre divórcio:
2. Alguns
fariseus aproximaram-se de Jesus. Queriam tentá-lO e perguntaram-Lhe se a Lei
permitia a um homem divorciar-se da sua mulher.
3. Jesus
perguntou: “O que é que Moisés vos mandou
fazer?”.
4. Os fariseus
responderam: «Moisés permitiu escrever
uma certidão de divórcio e depois mandar a mulher embora».
5. Jesus então
disse: “Foi por causa da dureza do vosso
coração que Moisés escreveu esse mandamento”.
6. Mas, desde o
início da Criação, Deus fê-los homem e mulher.
7. Por isso, o
homem deixará pai e mãe,
8. e os dois
serão uma só carne. Portanto, eles já não são dois, mas uma só carne.
9. “Portanto, o que Deus uniu, o homem não o deve separar”.
Levanto o assunto hoje depois que vi um post do
grande Jimmy Akin, que escreve para o jornal National
Catholic Register. E também tem um blog.
Akin está copilando e analisando várias dessas
passagens. Mas ele começa pelo mais importante: expondo a posição da Igreja
Católica sobre elas. Akin fala de um discurso do Papa Bento XVI sobre o
assunto.
Aqui no blog, eu vou traduzir parte do que mostrou
Akin ao analisar o texto do Papa, mas recomendo que acompanhe o blog de Akin
para ler sobre as passagens.
Diz Akin:
Há certas
passagens da Bíblia, sobretudo no Antigo Testamento, que são preocupantes. A
questão de como estas devem ser interpretadas tem estado conosco por um longo
tempo, e apologistas e estudiosos da Bíblia - para não mencionar Padres da
Igreja e teólogos - fizeram muitas sugestões.
Recentemente o
Papa Bento forneceu algumas orientações. Aqui está o que ele tinha a dizer. .
.
Verbum Domini
O documento em
que ele fez suas observações é intitulada Verbum Domini, que em latim significa
"A Palavra do Senhor."
O Plano de Deus
se desdobra em Estágios
Ao se referir às
"passagens negras” das Escrituras, ele começou dizendo:
42. Ao discutir
a relação entre o Antigo e o Novo Testamento, o Sínodo também considerou essas
passagens na Bíblia que, devido à violência e imoralidade que contém
ocasionalmente, provam obscuras e difíceis. Aqui deve ser lembrado em primeiro
lugar, que a revelação bíblica está profundamente enraizada na história. O
plano de Deus se manifesta progressivamente e é realizado lentamente, em etapas
sucessivas e, apesar da resistência humana.
Em outras
palavras, ao ler a Bíblia, temos que ter em mente a etapa particular do plano
de Deus que uma passagem lida. Nós não podemos simplesmente pegar uma passagem
ao acaso e afirmar que é uma expressão direta da vontade de Deus para todas as
eras, ou para o nosso próprio tempo. Isto é o que o Papa Bento quer dizer quando
ele salienta que a revelação bíblica "está
profundamente enraizada na história" e que o plano de Deus "manifesta-se progressivamente ... em fases sucessivas."
Homem Resiste ao
Plano de Deus
Papa Bento
também observa que o plano de Deus se cumpre, “apesar da resistência humana."
Em outras
palavras, os homens resistem ao plano de Deus, e isso tem deixado vestígios na
Bíblia também. Portanto, se lemos uma passagem na Bíblia que nos alarma, pode
ser um resultado da resistência do homem a Deus, não uma expressão da vontade
suprema de Deus.
Plano de Deus
Papa Bento XVI
explica: Deus escolheu um povo e trabalhou pacientemente para orientar e
educá-los. Em outras palavras, ele escolheu o povo hebreu em uma determinada
fase do seu desenvolvimento cultural e moral e encontrou-os onde eles estavam. Ele
não exigiu deles conformidade instantânea para a plenitude de sua vontade. Ele
não pediu que eles fossem perfeitos da noite para o dia.
Em vez disso,
ele estava disposto a tolerar algumas das coisas que eles estavam determinados
a fazer, pela dureza de seus corações, e no decorrer do tempo educá-los para um
nível superior de compreensão e aceitação de sua vontade.
Segunda Fase
A maioria das
"passagens negras" está no
Antigo Testamento, especialmente na Lei de Moisés (a fundação da nação) ou
durante ou muito logo após a entrada de Israel na Terra Prometida (Josué,
Juízes). Eles representam, portanto, "uma
fase" de Deus para com os israelitas, quando ele ainda não tinha os
levou longe no caminho de compreender a plenitude de sua vontade. Como o Papa
Bento XVI explica: No Antigo Testamento, a pregação dos profetas vigorosamente
desafiou todo tipo de injustiça e de violência, seja coletivo ou individual, e,
assim, tornou-se a maneira de Deus treinar seu povo, em preparação para o
Evangelho. Papa Bento XVI nomeia assim "fase dois" do processo de Deus - o período dos profetas, em
que Deus enviou mensageiros para denunciar a injustiça e violência e continuar
a educar o seu povo em seus caminhos. Um exemplo clássico disso é o livro de
Jonas, quando Deus envia o profeta para a cidade pagã de Nínive (agora Mosul,
no Iraque moderno) a pregar contra isso. Quando o povo se arrependeu, Deus
poupa a cidade, e isto chateou Jonas. Mas Deus lhe diz: "E eu não deveria ter pena de Nínive, a
grande cidade, em que há mais de cento e vinte mil pessoas?" (Jonas
4:11)
Terceira Fase
Papa Bento XVI
observa que os profetas fizeram seu trabalho como "a maneira de Deus treinar seu povo, em preparação para o Evangelho”.O
Evangelho anunciado por Cristo representa, assim, o ponto final do programa de
Deus da revelação.
Conclusão do
Papa Bento XVI
Papa Bento
termina suas observações sobre as "passagens
negras" da Escritura, dizendo:
"Por isso, seria um erro negligenciar aquelas
passagens da Escritura que nos parecem problemáticas. Ao contrário, devemos
estar cientes de que a correta interpretação dessas passagens, exige um grau de
conhecimento, adquirido através de um treinamento que interpreta os textos em
seu contexto histórico-literário e na perspectiva cristã, que tem como chave
hermenêutica final de que "o
Evangelho e o mandamento novo de Jesus Cristo realiza-se no mistério pascal”.
Eu encorajo os estudiosos e pastores para
ajudar a todos os fiéis a aproximar essas passagens através de uma
interpretação que permite o seu significado surgir à luz do mistério de Cristo." fonte: Thyself, o Lord
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